中华传统文化中有很多优秀绝学绝艺，是世界文艺宝库的瑰宝，比如核雕艺术，就是这些瑰宝中一颗璀璨明珠。我们欣赏、了解核雕艺术从产生、发展到辉煌的历史演变，更关注于新时期如何挖掘创新，我从以下几个方面做了研究。

• 了解核雕的辉煌发展史：

    相传春秋时期便已出现核雕；唐代佛教兴盛，民间常以各种果核制成念珠；明清两代，核雕名家辈出，核雕艺术达到很高的境界，尤其是江浙地区，其核雕艺术精巧雅致，微中见宏，意趣横生。在过去，民间也多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上，作为“辟邪”之用。

    核雕是中国汉族民间微型雕刻工艺，以核雕、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻成工艺品，已被列入第二批国家级非物质文化遗产目录。

    核雕艺术是汉族传统微雕艺术品之一，在江苏、广东、福建等地比较兴盛。果核原是人们食后的弃物，但是小小的果核在古代就成了艺人们发挥想象和施展刀技的载体，橄榄核、桃核、杏核都是核雕的首选材料，因其体积微小工艺精难，因此在众多的雕刻中核雕反而显得特别的可贵。核雕和其他如石雕、木雕、砖雕、竹雕、角雕、骨刻等相比相对出现较晚，而在明清时，我国大型雕塑艺术并无大的发展，而核雕的发展却生机勃勃，最富于创造性的核雕作品《东坡夜游赤壁》就出现在明朝。

• 在传统核雕技艺上创新的实践意义：

    橄榄核、核桃、杏核、桃核皆为扬弃之物，核雕却让其化腐朽为神奇之工艺品，凡核或椭圆或扁圆，又以山核桃最为皱脊错综诡杂，因此核雕的造型布局皆比平面雕刻艰难十倍。

    据此，核雕自古以来就有很高的艺术价值和实践意义。在古代，我国南方的微雕工艺一向有特色。特别在江浙地区，传统手艺一直注重精巧雅致，微中见宏，尺幅之间展示大千世界以及人生种种情趣天地。在各式各样的工艺巧作中，一种用果核雕刻的艺术可谓在中国工艺的艺术长河中独树一帜。

    明清时期，我国大型雕塑艺术无大发展，然而小件雕塑品和工艺品的装饰制作却搞得生气勃勃，富于创造性。其中的桃核、杏核雕刻和橄榄核雕刻是一个颇有特色的品种，其作品的构思和雕刻都达到了极高的工艺水平和艺术境界，被人称作是“微雕神技，艺术奇葩”。明、清两代这种核雕的微雕艺术堪称一绝，当时江浙一带官宦商贾中流行玩赏竹木牙雕等古玩奇珍，精湛而玲珑的核雕艺术品就是当时人们搜罗的热门之一。

    核雕早已是中华人民在长期生产、生活实践中创作的丰富多彩的非物质文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，我们继承发扬这一传统文化，挖掘创新工匠精神，更有着非常重要的意义。

    三、在传统核雕技艺中挖掘创新工匠精神的实践成果：

    传统的核雕艺术大多都是意向性的，如果核雕技术与时代相结合，就赋予了更现实主义意义，而在核雕上写实，难度就会很大，尤其是核雕人物。

    那如何在传统核雕文化中，发掘创新呢？这就需要有创新工匠精神。

    河北抚宁人杨洪武，就在这方面做了大胆的尝试和创新，他将创新点放在写实人物的雕刻上，一个小小的核桃上面，竟然能把毛泽东、齐白石、张大千、徐悲鸿等人物形象雕刻得栩栩如生。

    杨洪武，1961年1月生，河北秦皇岛抚宁人，河北省民间工艺美术大师，从事核雕创作20余年，作品多次被国家、省报刊发表，精品被海内外爱好者收藏，1999年9月参加首届河北省民间艺术节获一等奖。

    2006年是中国共产党建党85周年，也是党一大代表毛泽东逝世30周年、董必武诞辰120周年、何叔衡诞辰130周年、陈潭秋诞辰110周年、邓恩铭诞辰105周年和李达逝世40周年，因此，2006年具有特殊的纪念意义。

    为了更好地纪念这一特殊时刻，杨洪武，用5个多月的时间精心刻制了一枚题为“南湖红船”的核舟作品。

    该核舟选用上好橄榄核为原料，以嘉兴南湖画舫为原型，细致入微的刻画了参加党的一大代表们，在画舫上创建中国共产党的历史瞬间。嘉兴南湖画舫长16米、宽3米，分前、中、后三舱，中共一大就是在画舫的中舱内举行的。核舟虽仅长3.9厘米、宽1.4厘米、高1.3厘米，也按画舫的行制，刻制了前中后三舱，宽敞的舱室、舱顶瓦楞线、舱窗以及桅杆等都一一展现出来。为增强艺术效果，前舱顶还精刻了党旗、后舱顶刻制了和平鸽。船舱两旁分别刻制小窗5扇，共10扇，每扇小窗都能开启。小核舟的舱顶、舱壁、小窗等都刻制了精美的花纹，把核舟装扮得富丽堂皇。船头坐4人，毛泽东坐在船头右侧，他目光睿智、慈祥坚定，风吹动着他头发，身上穿的长衫衣纹清晰可辨，手中的文件纸卷页翻，页页可数；何叔衡侧身靠近毛泽东讨论着；董必武还坐在船头左侧，手捧书籍思考着问题；李达在阅读，他还习惯地用手推了推眼睛，犹如身临其境。打开前舱两旁的小窗，临窗而坐的是陈潭秋、王尽美；坐在中舱两旁小窗前的是邓恩铭、刘仁静和李汉俊、包惠僧。船尾右侧是一位船工，正在用力摇橹；左侧是李达的夫人王会悟，她一面照料会务、烧水沏茶；一面警惕地观察着四周，为会议做好保卫工作。王会悟左手提壶、右手端杯，神态自然。壶上的花草纹理似隐似现。核舟的每一个人物，都是按照当时参加党一大的人物肖像写真刻制的，人物虽不足2毫米，但都生动传神，栩栩如生。核舟船底刻一大党纲98字，题款7字，共105字。字是按竖式书写阴刻的，填成黑色，笔画细如毫丝，一行一行的小字好似船行时荡漾起的涟漪。此外，为真实再现南湖画舫的全面，在核舟“红船”后面也拖一小舟。小舟长2.3厘米，高1.1厘米，宽1.0厘米。舟顶分为两层，箬篷顶周边雕刻着精美的文饰，两侧透雕的篷壁玲珑剔透、精巧可人。小舟底部刻的是一大闭幕时代表们呼的口号：“共产党万岁！第三国际万岁！共产主义——人类的解放者万岁！”共23个字。大舟与小舟之间用一条链环联接，也是用核材精刻而成的。 整个“南湖红船”共刻核舟2、人物12人、小窗10扇、舱室4、壶2、杯皿2、书籍文件5、橹、炉、小桌各1、链环1条、文字128字，此外12人中有5人还佩带了眼镜，均一一俱足。核舟“南湖红船”展现了“日出东方、开天辟地”的伟大创举，既是古为今用，也是推陈出新，使古老的民间艺术被赋予了新的内涵。

    核舟“南湖红船”，橄榄核材质，杨洪武先生于2006年6月创作完成，2009年3月12日捐赠中国航海博物馆。

    据悉，杨洪武此次捐赠的核雕除《南湖红船》外，还包括《天后娘娘》、《郑成功思念故乡》两件作品。央视和省市报刊、电台、电视台以及11家网络媒体都做了报道。

    杨洪武的核雕艺术可以在《杨洪武的博客》中看到欣赏，他非常具有创新工匠精神。记得中学课本中一篇脍炙人口的《核舟记》，把我国古老神奇的核舟技艺描述得惟妙惟肖，令人赞叹不已，而杨洪武这枚题为《南湖红船》的核舟，在继承传统的基础上，又实现了创新。小小的橄榄核，经过艺人的精心雕刻，展现在人们眼前的竟是一艘精巧的核舟。

    在传统核雕文化中加入了创新，与时代相衔接，让红色基因在这种传统艺术中展现，赋予核雕更深刻地生命力。

    综上可见，从中华优秀传统文化基因中发掘传承创新工匠精神，是有着非常重要的意义，这会使中华优秀传统文化更加发扬光大，并在新时代的大背景下，与时代相合拍，让优秀传统文化的生命力更旺盛！